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　　體質現象是人類生命活動的一種重要表現形式，它與健康和疾病密切相關，在醫學起源時期就出現了對體質的認識。古希臘“醫學之父”希波克拉底（Hippocrates，公元前460—公元前377年）在其所著的《論人的本性》一書中提出“體液說”，認為人體有四種體液—血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁，它們的組合構成了人體的“特質”。中醫對體質的論述始于《黃帝內經》，書中對體質的形成、體質的特征與分型以及體質與疾病發生、發展、預后及治療的關系等均有論述。

　　中醫體質學理論體系是在歷代醫家有關體質理論與臨床應用經驗和大量文獻資料的基礎上，經過整理、提煉，逐漸成型并完善。20世紀70年代始，王琦與盛增秀等明確提出了“中醫體質學說”的概念，并于1982年出版了部專著—《中醫體質學說》，奠定了現代中醫體質研究的理論與實踐基礎。隨著醫學研究從以“病”為中心轉向以“人”為中心，“體質學說”得到了普遍重視。