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  中醫體質辨識儀的原則體質分類特性

  中醫體質辨識儀即以人的體質為認識對象,從體質狀態及不同體質分類的特性,把握其健康與疾病的整體要素與個體差異的手段,,從而制訂防治原則,選擇相應的治療、預防、養生方法,進行“因人制宜”的干預。體質辨識是中醫辨體養生的前提,直接關系養生效果的成敗體質辨識以及針對體質的調體和保健工作,絕不能脫離中醫辨證施治的原則,體質辨識必須結合中醫的具體辨證施治方法,才能夠順利地在臨床上開展“億萬蒼生,九種體質,人各有質,體病相關;體質平和,健康之源,體質偏頗,百病之因!敝嗅t體質辨識儀為中醫體質辨識儀中醫體質與易發健康風險的宏觀對應開辟了新的標準化途徑,在此基礎上綜合運用中醫“天人合一”的整體觀,“體病相關、體質可分、體質可調”的中醫體質學說理論和中醫調理方案,可以實現“未病先防”和“既病防變”的治未病目標。

中醫體質辨識儀的原則體質分類特性


  中醫體質辨識儀的內容

  體質辨識宜分三步走:即一辨病與非病,二辨體質陰陽,辨體質特點。同時因老年、中年、小兒、婦人等四大人群的體質特征比較突出,在探討體質辨識的過程中對其體質特點做了分析歸納,認為老年體質應注重痰瘀虛、中年須明郁熱火、小兒當察肺脾腎、婦人應視經胎產。


中醫體質辨識儀的原則體質分類特性


  辨病與非病

  中醫體質辨識儀辨體養生主要是針對非病狀態的人群,因此辨體養生的體質辨識首先要辨別養生對象是否處于非病狀態。非病狀態包括健康、亞健康兩種狀態,這兩種狀態的人都是辨體養生的主要對象。

  中醫學認為,中醫體質辨識儀健康是指人體臟腑經絡的生理功能正常,氣血陰陽協調平衡,即所謂“陰平陽秘”。

  僅是沒有疾病,而是身體、精神及社會生活的完美狀態。疾病,是在一定致病因素作用下,人體穩定有序的生命活動遭到破壞,出現陰陽失調、形質損傷或功能障礙,表現為一系列臨床癥狀和體征的生命過程。在健康與疾病之間,還存在所謂的“第三狀態”,我國學者稱之為“亞健康狀態”

  中醫體質辨識儀亞健康是指機體雖無明確的疾病診斷,卻表現疲勞增加活力反應能力降低,適應能力減退,介于健康與疾病之間的一種健康低質量狀態及體驗。對亞健康狀態的辨識,制訂的亞健康狀態的診斷標準。對符合以下標準中3項或3項以上者即可診斷為人體亞健康狀態:①頭昏,頭痛,頭沉;②低熱,無名疼痛;③胸悶氣短,心悸;④體倦乏力,少氣懶言;⑤納谷不馨,食欲減退;⑥容顏蒼老,晦暗無光;⑦精神不振,情緒低落;⑧睡眠不佳,記憶力減退亞健康狀態可分為4種類型:①軀體性亞健康狀態:持續的或難以恢復的疲勞,常感體力不支,懶于運動,容易困倦疲乏;睡眠障礙;頭痛、頭暈、耳鳴,胸悶、食欲不振、易感冒等。


中醫體質辨識儀的原則體質分類特性


 、中醫體質辨識儀心理性亞健康狀態:常見表現是焦慮和抑郁,情感方面冷漠無助、無望、孤獨、空虛、輕率及婚外情、早戀等。精神萎靡不振、心情抑郁或情緒急躁易怒、緊張、焦慮不安,注意力難以集中、記憶力減退、反應遲鈍、精力下降等。③社會適應性亞健康狀態:常表現為社會適應能力差和人際關系不穩定。人際關系不和諧,不能融入群體,不能獲得“社會支持網”的援助,出現孤獨、冷漠、猜疑、自閉、行為偏離等。④道德(思想)性亞健康狀態:表現為世界觀、價值觀上存在著不利于自己和社會的偏差。




 
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